Simone Weil es para todos

Simone Weil es para todos  de Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel L’HOSPITALET DE LLOBREGAT            ISSN 2565-0556 “El alma desgarrada clama justicia, más que reclamar derechos”. Partimos para este análisis de un resumen del inicio del texto “La persona y lo sagrado” en Escritos de Londres y últimas cartas , ed. Trotta: «Usted no me interesa.» Ésta es una frase que un hombre no puede dirigir a otro hombre sin cometer crueldad y herir a la justicia. «Su persona no me interesa.» Esta frase puede tener lugar en una conversación afectuosa entre amigos próximos, sin herir lo que de más delicadamente receloso hay en la amistad. Por lo mismo diremos sin rebajarnos: «Mi persona no cuenta», pero no: «Yo no cuento». Es la prueba de que el vocabulario de la moderna corriente de pensamiento llamada personalismo es erróneo. Y en este dominio, donde hay un error grave de vocabulario, es difícil que no haya un error gra...

El bien y el mal: sobre su pensar y su proceder. ¿Masa o levadura? Simone Weil es para todos  de Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel L’HOSPITALET DE LLOBREGAT          ISSN 2565-0556 En “Esta guerra es una guerra de religiones” [1] , S. Weil, comienza exponiendo que los hombres soñaron desde antaño con suprimir el problema religioso, fuente de enfrentamiento; el hecho de que el hombre no pueda substraerse a ello, reside en la exposición continua al bien y al mal y en el enorme deseo de conocimiento y experiencia que nos habita. Sólo hay tres maneras de eludir esta cuestión, una es negarla, pero el ser humano necesita una orientación para encauzar sus deseos dando respuesta a sus necesidades y no disponer de esa orientación supone caer en el nihilismo o la locura. Esa orientación, es “religiosa”, aunque no se siga ninguna religión, por tanto, no podemos eludir el problema del bien y del mal sin volvernos locos. La ...

La desgracia y el silencio que la rodea, según Simone Weil. Simone Weil es para todxs. L’HOSPITALET DE LLOBREGAT, ISSN2565-0556 Mª Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel Simone Weil nos explicará, en estos textos que ofrecemos a continuación, en qué consiste la desgracia: al dolor que las circunstancias nos producen y que se ve agravado cuando se convierte en continuo y al sufrimiento que nuestros sentimientos provocan, ante la experiencia del dolor, se añade la humillación y el aislamiento. Es decir que, aunque, con una mente retorcida, alguien se podría causar daño a sí mismo intencionadamente y aunque nuestros miedos y traumas puedan agravar nuestro propio sufrimiento, nadie puede provocarse a sí mismo la desgracia. Siempre hay un elemento externo en juego, elemento que se puede explicar con hechos, no con simples apreciaciones de nuestros juicios. En qué consiste la experiencia de la desgracia y qué conlleva es algo nos explica con tremenda lucidez Simone Weil a parti...