Simone Weil es para todos

Simone Weil es para todos  de Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel L’HOSPITALET DE LLOBREGAT            ISSN 2565-0556 “El alma desgarrada clama justicia, más que reclamar derechos”. Partimos para este análisis de un resumen del inicio del texto “La persona y lo sagrado” en Escritos de Londres y últimas cartas , ed. Trotta: «Usted no me interesa.» Ésta es una frase que un hombre no puede dirigir a otro hombre sin cometer crueldad y herir a la justicia. «Su persona no me interesa.» Esta frase puede tener lugar en una conversación afectuosa entre amigos próximos, sin herir lo que de más delicadamente receloso hay en la amistad. Por lo mismo diremos sin rebajarnos: «Mi persona no cuenta», pero no: «Yo no cuento». Es la prueba de que el vocabulario de la moderna corriente de pensamiento llamada personalismo es erróneo. Y en este dominio, donde hay un error grave de vocabulario, es difícil que no haya un error gra...

Àngels García-Carpintero L’HOSPITALET DE LLOBREGAT          ISSN 2565-0556 En uno de los textos que S. Weil escribió durante su forzosa estancia en Marsella: ¿En qué consiste la inspiración occitana? , publicado en 1943 en la revista Le Génied’Oc , y que podemos encontrar en el librito editado en 2017 en catalán por José J. de Olañera con traducción y notas de Jordi Quingles, Weil nos explica, con su peculiar estilo, cómo el totalitarismo de Roma destruyó la civilización de Óc (del provenzal: sí) y con ello los vestigios de los primeros cristianismos de inspiración griega portador es de tradiciones orientales. La religiosidad que desde el totalitarismo se intenta imponer destruyendo todo lo que afrenta ese poder nunca dará buenos frutos, sólo el conocimiento y rechazo de la fuerza puede darlos. El rechazo a ejercer una fuerza que agreda o desprecie al otro es la base del amor. La civilización de Óc, de la que la parte norte de Cata...

El bien y el mal: sobre su pensar y su proceder. ¿Masa o levadura? Simone Weil es para todos  de Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel L’HOSPITALET DE LLOBREGAT          ISSN 2565-0556 En “Esta guerra es una guerra de religiones” [1] , S. Weil, comienza exponiendo que los hombres soñaron desde antaño con suprimir el problema religioso, fuente de enfrentamiento; el hecho de que el hombre no pueda substraerse a ello, reside en la exposición continua al bien y al mal y en el enorme deseo de conocimiento y experiencia que nos habita. Sólo hay tres maneras de eludir esta cuestión, una es negarla, pero el ser humano necesita una orientación para encauzar sus deseos dando respuesta a sus necesidades y no disponer de esa orientación supone caer en el nihilismo o la locura. Esa orientación, es “religiosa”, aunque no se siga ninguna religión, por tanto, no podemos eludir el problema del bien y del mal sin volvernos locos. La ...

Simone Weil es para todos  de Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel L’HOSPITALET DE LLOBREGAT            ISSN 2565-0556 Género e identidad en Simone Weil. “No dejes encarcelarte por ningún afecto. Preserva tu soledad” (C, 30). Nuestras aspiraciones orientan las condiciones y circunstancias que, finalmente, se acabarán imponiendo sobre nuestro “ser en el mundo”. Simone Weil se aparta desde su tierna infancia de la mujer relegada y sumisa, como lo hace respecto de la burguesía y sus reivindicaciones. Si tuvo alguna relación esporádica con algún movimiento de mujeres fue más bien por sus propias orientaciones políticas, como la del pacifismo, en la época en la que aún podía tomar esa opción. No reivindicó derechos propiamente feministas de la misma manera que no lo hizo para sí misma. “… Ya me había preparado para lo peor [1] y estaba decidida, incluso en el caso de recibir un trato aún más escandaloso que el que he r...

Simone Weil es para todxs. L’HOSPITALET DE LLOBREGAT, ISSN2565-0556 Mª Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel https://simoneweilesparatodos.blogspot.com.es/ ¿Qué literatura? El bien y el mal, la verdad que se comprende y se re-crea. “Pero las obras de los genios auténticos de los siglos pasados permanecen. Están a nuestro alcance. Su contemplación es la fuente inagotable de una inspiración que tiende, en palabras de Platón, a hacer que crezcan alas contra la pesantez.” [1] Simone ama la sabiduría que encierra la literatura popular y la clásica. Hay en los cuentos, como en los grandes textos de la literatura, como en las parábolas del evangelio y en las tradiciones espirituales, una verdad que se nos revela a cada cual en cada etapa de nuestra vida. A Simone le gusta comparar lo que dice acerca de diferentes temas, con este tipo de relatos, relatos que las madres y abuelas, desde tiempos ancestrales, han narrado a los niños y niñas. Esas verdades que se comprenden, se ...

Simone Weil es para todxs. L’HOSPITALET DE LLOBREGAT, ISSN2565-0556 Mª Àngels García-Carpintero Sánchez-Miguel  La educación en valores. ¿Qué falta? “Diferenciar nociones de procedimientos. Las primeras se definen por el interior y los segundos por su eficacia.” [1] Nos dice Arendt, que las buenas personas lo son por ser capaces de oír a su conciencia, porque están habituadas a pensar por sí mismas. Parecería que la consecuencia lógica es inculcar buenos sentimientos o los denominados “valores”, pero no vemos que, lo que se denomina “Educación en Valores”, dé muy buenos resultados en cuanto a una mayor conciencia ética, es más, entendemos que todo ello no es más que un imaginario conceptual que parte, como vimos en los fines, más de nuestros propios planteamientos, suposiciones y creencias que de los procesos reales que se dan en el ser humano en formación y constatamos que, lo que ese supuesto programático contiene, la mayoría de las veces les aburre. ¿Porqué? ...